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北京快乐8

2020-02-29 14:30浙江11选五婁(lou)底(di)新(xin)聞網朱雄軍

“婁(lou)底(di)有兩座(zuo)富礦,一是(shi)豐富的煤(mei)炭資源,二是(shi)深厚(hou)的文化底(di)蘊。婁(lou)底(di)的發展,過去(qu)主要是(shi)挖(wa)煤(mei)炭,現在主要是(shi)挖(wa)文化,要加強頂層(ceng)設(she)計,推ping)尾ye)融合”,楊懿(yi)can)/a>市(shi)長用(yong)比“原住民”更深情(qing)的“婁(lou)底(di)心”品讀和珍視婁(lou)底(di)文化,一再強調(diao)“文化立市(shi)”。當我yi)且蠶質shi)浮華中靜下心來,去(qu)探尋這片土地(di)的神奇(qi),會發現婁(lou)底(di)作為(wei)湘中地(di)區(qu)的主板,因(yin)得天獨厚(hou)的地(di)理區(qu)位和歷史機緣(yuan),成為(wei)了多元文化交(jiao)匯點,成就著“湘軍出湘中”的傳(chuan)奇(qi)。文化自信是(shi)市(shi)域崛起的根基,文化魅力是(shi)產業(ye)提振的勁翅,富厚(hou)婁(lou)底(di)迎來了20歲(sui)青春年華,迎來了砥礪奮進的偉(wei)大新(xin)時代,必將立足湘中、放眼全球(qiu),順勢而為(wei),再創輝煌(huang)!

地(di)靈人杰古龍(long)城

湘中,志(zhi)山以龍(long)山為(wei)宗,志(zhi)川以漣水(shui)為(wei)主。這片神奇(qi)的土地(di),分分合合兩千年,漢置連道縣,因(yin)治(zhi)所于(yu)龍(long)山之麓而稱龍(long)城。後(hou)被劃入湘鄉、邵(shao)陽、安化、新(xin)化等郡縣,分屬長沙府、寶慶府、益陽府。新(xin)中國成立後(hou),湘中之中被設(she)為(wei)漣源地(di)區(qu),因(yin)漣水(shui)之源而名,後(hou)更變(bian)為(wei)婁(lou)底(di)市(shi),相傳(chuan)為(wei)婁(lou)氐雙星輝映之福地(di),婁(lou)言聚眾興業(ye)、氐為(wei)萬物歸至。無(wu)論分合xi)gai)、無(wu)論時光留(liu)逝,龍(long)山熊山的巍峨、資水(shui)漣水(shui)的與(yu)日(ri)俱增(zeng),區(qu)劃的分合變(bian)遷(qian)反而成就了song)拿韉目硨hou)與(yu)開化。這里山水(shui)俊秀、物產豐盈、民風質樸,大美(mei)之間洋溢綿(mian)綿(mian)神韻,如神州的縮影,演繹(yi)著中華民族的生(sheng)生(sheng)不息,見證著中華文明的源cong)讀liu)長。

《湘鄉縣志(zhi)》載︰湘之山以龍(long)山為(wei)最(zui)大,高峰矗立,環湘兩百(bai)里,外望之,如陣(zhen)雲浮碧(bi),因(yin)山體龐大渾厚(hou),山勢高峻挺拔wei) 叫xing)伸(shen)展如龍(long)而得名;西漢置連道縣,屬長沙國,治(zhi)所楊家灘,倚龍(long)山,曰龍(long)城;漣水(shui)出連道縣西……控(kong)引眾流(liu),合成一溪,經(jing)楊家灘、湘鄉縣,東入于(yu)湘;湘勇奮起,文武(wu)士(shi)紳,威(wei)樹功名,忠(zhong)節義勇,于(yu)斯為(wei)盛。

《寶慶府志(zhi)》載︰邵(shao)境之山,惟(wei)龍(long)山最(zui)大,而高等衡岳,其頂名岳平(ping),為(wei)瀟湘十二景之一;唐時孫真人修煉于(yu)此,著《千金方(fang)》,民建(jian)小廟祀之;宋(song)時建(jian)藥王殿,石牆鐵瓦(wa),千余年來,香火不斷;清時文正公題匾“湘南孕育”。

新(xin)化縣志(zhi)》載︰千年古邑,廣(guang)袤(mao)數(shu)百(bai)里,山川明秀,氣候清淑,民俗簡樸,尚(shang)氣貴信;梅山,新(xin)化地(di)也,漢代的梅之家林;大熊山,在縣治(zhi)一百(bai)里,黃帝親自yuan)橇lin)。

《dong)不 ?zhi)》載︰藍(lan)田市(shi)在常安,地(di)接新(xin)邵(shao)界,連湘鄉,溪環綬帶,岫列錦屏,兩岸(an)閭閻撲shuo)di),樓閣凌宵,商客騷人,往來cong)萍ji);張?蠐窩xue)于(yu)此,稱此shuo)di)宜藍(lan),其後(hou)果然蓼藍(lan)遍野,因(yin)而得名;縣丞趙(zhao)尺(chi)璧題詩(shi)《藍(lan)田市(shi)》︰“采藍(lan)欣(xin)得地(di),種玉(yu)古藍(lan)田。翠靄(ai)雙橋外,青紆十畝邊。天高雲簇錦,雨霽(ji)竹和tuo)獺T諼裟閑錚 ?畬不浪(lang)傳(chuan)”。

交(jiao)融共生(sheng)孕神韻

山水(shui)湖南、人song)南娉Q諄什枇輟Ⅱ坑you)梅山、舜cong)峋jiu)嶷,奠(dian)定(ding)了湖南xi)納衿qi)。楚人本(ben)來chun)褪shi)炎黃帝部族在長江流(liu)域長期融合xi)暮hou)裔。湖湘文化作為(wei)南北方(fang)文化交(jiao)合xi)慕(mu)峋? shi)黃河(he)文明與(yu)長江文明融匯的典(dian)範,享有“道南正脈、瀟湘洙泗(si)”之盛譽,傳(chuan)承了中原文化的“儒雅理性yu) zhong)君愛(ai)國、格物致知”的優秀氣質,傳(chuan)承了南方(fang)稻作民族“勤儉創業(ye)、自強不息、質樸淳(chun)厚(hou)”的鮮明品質,也在周敦(dun)頤(yi)、王夫之、胡安國、張?虻認認偷母畔攏 髁?ldquo;知行合一、經(jing)世(shi)致用(yong)、兼容共生(sheng)”的獨特(te)理念。其實,湖湘文化還(huai)有一個源于(yu)湘中的隱(yin)性基因(yin)——純樸堅(jian)毅、吃苦耐勞、血性明強,並以此song) 謝 拿髯?肓司 Q 罩 /p>

歷史長河(he)的沖湮wei) 歡洗蚰?幕 沙?械娜衿T諍現脅浚 從凶偶jian)不可(ke)摧的“硬核”,源cong)床歡系(xi)di)為(wei)湖湘文化輸入精銳內力。大熊葬戰神、資水(shui)入洞庭(ting)。“梅山”由“羋(mi)山”音轉(zhuan)而來,指羋(mi)姓熊氏居住之地(di)。這里古老而神秘、剛毅而豁達、勇lv)meng)而純樸,作為(wei)蚩尤(you)故shi)鋃皇游wei)九(jiu)黎百(bai)越之祖山。梅山jiao)裴嫉di)形(xing)復(fu)cong)櫻 yi)守難(nan)攻,人民自給自足,儼若世(shi)外桃源。梅山文化以梅山道為(wei)內核、以紫鵲界梯田為(wei)見證,是(shi)南方(fang)文化與(yu)長江流(liu)域稻作文明的精華,因(yin)湘中的富厚(hou)得以護(hu)佑yin) ji)聚和傳(chuan)承,長久保(bao)持著“南蠻”的個性;又zhong)螄嬤械鬧瀉投yu)湖湘文化交(jiao)融相生(sheng),互(hu)為(wei)促進。梅山驕子鄧顯yuan)祝 南xi)dang)餃南漬呷 輳 嘧 凍Α貳 洞 揭yi)書》等巨著,湘學(xue)復(fu)興之導師,其學(xue)術(shu)思想對曾國藩、毛澤東都有著pai)羈逃跋 U餿孟嬤凶魑wei)湖湘地(di)域與(yu)文化中極,更以“湘南孕育”而成為(wei)湖湘血性yuan)淖蝦he)車。

《宋(song)史·蠻夷傳(chuan)》載︰“梅山峒蠻,舊不與(yu)中國通。其地(di)東接潭,南接邵(shao),其西則辰,其北則鼎澧,而梅山居其中”。北宋(song)熙寧五年(1072年)“梅山蠻”歸化後(hou)置新(xin)化縣,取(qu)“王化之新(xin)地(di)”之意,一年後(hou)分zhi)齔靄(ai)不 亍4喲嗣飛轎幕 yu)湖湘文化的融合進一步深化,梅山峒民也拓寬了發展空間,遍及巴渝、雲貴以yue)岸(an) 涎恰/p>

湘中的mu)jiao)融揉合,特(te)別是(shi)梅山在湖湘學(xue)派(pai)妊娠期的“通化”,讓mei)嫖幕 諞性  zhong)義、承南方(fang)之仁(ren)和,並蓄(xu)梅山之精銳,保(bao)持著亦儒亦道、崇文尚(shang)xing)淶納衩鞀yin)——這正是(shi)湖南人有勇有謀、敢yi)齦業(ye)鋇難(nan) 災 矗灰艙yin)如此,湖南人是(shi)用(yong)中華文化的精髓(sui)銘鐫著中國近現代史。

睿智忠(zhong)勇鑄(zhu)湘軍

無(wu)湘不成軍,湘軍出湘中。漣水(shui)東流(liu),如湖湘命蒂,縈(ying)繞湘中,聚天地(di)之靈氣、匯四方(fang)之精微。在以漣水(shui)為(wei)主軸(zhou)、以水(shui)府為(wei)中心的方(fang)圓百(bai)里內,誕(dan)生(sheng)了中興名相曾國藩、新(xin)中國偉(wei)大領袖毛澤東,辛亥群he)?啡朔鎩 鉦坪偷齲 肯至宋(song)涸礎 luo)重、陳正湘、成仿吾、蔡和森(sen)、梁祗六(liu)、李聚奎等彪炳(bing)史fan)岬娜ren)人志(zhi)士(shi),涌現了秋瑾、唐群he)  xiang)警予、蔡暢等中華女杰。他們以非(fei)凡(fan)的雄才(cai)大略yuan)妥吭焦(jiao)畢咨鈐隊跋熳胖泄執罰壞貝蒼諮xue)界、軍界、商界、學(xue)術(shu)界、慈善ping)纈肯至舜笈葉dong)梁和時代精英(ying)。

蚩尤(you)故shi)鎩 婢吹di),擁有強kang)幻瘛 跋焓shi)界的神秘力量。這股神秘力量是(shi)中華民族仁(ren)善鄉情(qing)與(yu)忠(zhong)義血性,在湘中在湖湘文化中的千年沉(chen)澱和傳(chuan)承,在湘軍精神中得以凝聚和彰顯,成為(wei)國家力量之中堅(jian)。湘軍在曾國藩、羅(luo)澤南xi)耐沉(chen)煜攏 ldquo;吃yuan)每唷 緣(yuan)寐rdquo;的湘中鄉民為(wei)主力,以“結硬寨、打仗”之毅勇平(ping)定(ding)太平(ping)天國運動,以“自力更生(sheng)、自發圖強”之精銳推ping)笪褡鄖吭碩  行松琊ji)于(yu)內憂外患,開啟了中國近代工業(ye)革命、教育革新(xin)之先河(he),開創了民族經(jing)濟開放發展、軍民產業(ye)融合發展之濫觴。毛澤東同(tong)為(wei)漣河(he)兒子,師從羅(luo)元鯤(kun)先生(sheng),曾到漣源伏口(kou)游學(xue),更深受鄧顯yuan)住  撓跋 Ushi)湘中人song)納裨系(xi)牟贛 盟斕嫉dang)和革命群眾,成就了推翻三座(zuo)大山、重建(jian)清明yan)?shi)的豐功偉(wei)績。

僻遠鄉村鄉民之所以能成就如此驚天動地(di)的傳(chuan)奇(qi)——源于(yu)湘中盆地(di)山青水(shui)秀、中和仁(ren)厚(hou),及因(yin)此而擁有的天設(she)地(di)造(zao);源于(yu)湘中地(di)區(qu)文化交(jiao)融的包容並蓄(xu)、相得益彰,及由此所孕育的大智大勇;源于(yu)湘中人民萬眾一心的mu)裘芡漚帷?sheng)死與(yu)共,及由此所凝聚的精誠(cheng)血性!

龍(long)城湘軍靖國魂

湘中之忠(zhong)厚(hou)血誠(cheng),在于(yu)敢為(wei)天下先qu) 謨yu)功成而弗居yin)O婢行松琊ji)而又激流(liu)勇退(tui),在國家危(wei)亡(wang)之際又能挺身而出。抗(kang)戰期間,更在湘中本(ben)土銘刻下永恆的紅色(se)記憶。

1938年日(ri)寇攻佔武(wu)漢,長沙全城疏散。安化藍(lan)田(現漣源)地(di)處湘中盆地(di),外有峰巒疊嶂,內如世(shi)外桃源,各學(xue)府紛紛遷(qian)往,三面圍(wei)城而無(wu)所畏懼。藍(lan)田一度成為(wei)中南xi)di)區(qu)文mu)討行模 ldquo;小南京”之稱蜚聲全國,先後(hou)來藍(lan)田任(ren)教、求學(xue)者超過5萬人。朱基總理曾在此留(liu)下光輝足跡。郭(guo)沫若等ren)芄裾  zhi)部令此建(jian)立“藍(lan)田抗(kang)日(ri)宣傳(chuan)基站”,徐特(te)立等革命家在此建(jian)立中共藍(lan)田特(te)別支(zhi)部。教育、出ai)妗?ㄐ諾刃幸ye)也迅(xun)速(su)發展,僅在此出ai)嫻鬧 kang)戰和tuo)xue)術(shu)報刊就達30多種。國家教育部在此創建(jian)國立師範學(xue)院(yuan),選址湘軍名將後(hou)人、辛亥元勛(xun)李燮和tui)jian)的李園。首(shou)任(ren)校長廖世(shi)承稱“安化藍(lan)田李園”,有“安定(ding)文化、青出于(yu)藍(lan)、桃yi)釤煜rdquo;之意,寄托(tuo)“文化強邦、育人救(jiu)國”之夙願。李園無(wu)償供國師使(shi)用(yong),中xing)南xi)主任(ren)、國學(xue)大師錢(qian)基博教授深懷感(gan)慨地(di)寫道︰“唯將軍敬(jing)教勸(quan)學(xue),讓宅以居……而後(hou)學(xue)院(yuan)得以yuan)拊zao)……鄉風慕(mu)義,多士(shi)景從,以yuan)hong)國家之作育,而成抗(kang)戰之楷模”。

國師作為(wei)中國第一所師範du)逃 鷗叩仍(reng)yuan)校,名列抗(kang)戰時期全國十大名校之列,匯聚了200余位學(xue)者名師,培育了來自13個省(sheng)的5000余位英(ying)才(cai)。國師圖書館錢(qian)鐘書先生(sheng)的多方(fang)籌措下,藏書幾fu)蹌依(yi) 酥謝  康dian)藏,如《四部叢(cong)刊》、《古今圖書集(ji)成》、明清名家詩(shi)集(ji)刻本(ben)等,為(wei)師生(sheng)建(jian)立起知識的海洋,更讓中華文化珍品得以妥善保(bao)存(cun)。錢(qian)基博先生(sheng)以“河(he)山誠(cheng)大好,衡岳陵,湘水(shui)清,匡廬秀,贛流(liu)長,鐘南州靈淑之謂(wei)材(cai)……”,稱頌當時名師、英(ying)才(cai)濟濟一堂的盛況(kuang)。

龍(long)山綿(mian)延yin) 萇矯mang)莽(mang),漣河(he)悠揚、資水(shui)浩浩;雙峰對峙(zhi),兩派(pai)交(jiao)流(liu)。這里的神奇(qi),源于(yu)青山與(yu)綠水(shui)的mu)jiao)融、東部與(yu)西部的對接yin)?幕 yu)武(wu)藝的mu)jiao)合、理性與(yu)血性yuan)募嬡蕁 嫖拿饔yu)梅山神韻xi)牡印(yin)Gqian)鐘書先生(sheng)從“小藍(lan)京”的多元交(jiao)織(zhi)中獲(huo)得靈感(gan),著作了中國現代文nan)xue)經(jing)典(dian)《圍(wei)城》,以小知識分子在西學(xue)與(yu)國學(xue)的踫撞、惰性與(yu)理性yuan)乃撼丁 質滌yu)理想的割裂中xing)薹fa)擺(bai)脫(tuo)的糾結和焦(jiao)躁,把民族覺醒前夜的夢魘(yan)shi)吹昧芾煬jin)致;並以無(wu)聲勝有聲的mu)崳玻 諼wu)形(xing)之中激勵全民族從“小我小人生(sheng)”中超脫(tuo)出來,勇往追fei)ldquo;大我大格局”。

圍(wei)城內是(shi)知識青年在亂世(shi)紅塵(chen)中的無(wu)辜無(wu)助無(wu)奈wei) wei)城外是(shi)湘中地(di)區(qu)在精忠(zhong)報國中的大智大勇大愛(ai)。與(yu)之同(tong)步演繹(yi)的是(shi)湖湘兒女護(hu)佑國魂民魄之壯麗史詩(shi),是(shi)中華赤子興教救(jiu)國的mu)jiao)響曲。武(wu)漢失守後(hou),湖南便成了抗(kang)日(ri)前線,成為(wei)全中國抗(kang)日(ri)救(jiu)亡(wang)規模最(zui)大、聲威(wei)最(zui)壯、持續(xu)時間最(zui)久的省(sheng)份(fen)之一。全省(sheng)210萬參(can)軍,10余萬湘籍(ji)官兵(bing)為(wei)國捐軀(qu)。22次抗(kang)日(ri)大會戰有6次在湖南,包括長沙會戰、常德(de)會戰、衡陽會戰等ri)鵓 型獾腦yu)血之役,共殲敵21萬。1945年4月至6月的湘西會戰,擊斃日(ri)寇12498名、傷23307名,成為(wei)抗(kang)日(ri)戰場取(qu)得的最(zui)大勝利,被當時的《紐約(yue)時報》譽為(wei)“中日(ri)戰爭(zheng)之轉(zhuan)折點”。其時日(ri)寇糾兵(bing)8萬進犯湘中,錢(qian)基博先生(sheng)不為(wei)所動,自謂(wei)“非(fei)寇退(tui)song)=jie),不赴院(yuan)召”;梁祗六(liu)將軍東踞藍(lan)田、西征(zheng)洋溪,殲寇6000,打贏了抗(kang)日(ri)決勝之戰,促進了兩個月後(hou)的“芷ping) 芙rdquo;。

龍(long)城湘軍,不再是(shi)一方(fang)一隅的固(gu)有的榮(rong)耀,而是(shi)中華民族順天應人、和tuo)徹采sheng)理念的寫照,是(shi)中華民族自立自強、英(ying)勇奮斗精神的見證——屬于(yu)湘中的仍(reng)然是(shi)那純樸yong)穹纈yu)忠(zhong)義血性yu)3cheng)如錢(qian)基博先生(sheng)所言︰“張皇湖南,而不為(wei)湖南,為(wei)天下;誦說(shuo)先賢,而不為(wei)先賢,為(wei)今人”。國立師範的孕育與(yu)教育救(jiu)國的綏靖,更讓湘中成為(wei)中華現代文明的搖籃,將湖湘血性張皇為(wei)中華銳氣。

變(bian)革求勝立新(xin)功

湘軍源地(di),血性長存(cun),在當代體現zhi) 繽料(liao)嘁yi)、血脈相連、重義趨利、互(hu)助反哺的“族群經(jing)濟”現象(xiang)。漣源百(bai)貨、新(xin)化文印(yin)、雙峰不銹鋼等特(te)色(se)產業(ye),三一、五江、大漢等民族企業(ye),都折射出實業(ye)湘軍以親情(qing)、鄉情(qing)、友(you)情(qing)為(wei)紐帶,自發推動專業(ye)化、網絡(luo)化、集(ji)群化經(jing)營的營商智慧。族群經(jing)濟模式(shi)依(yi)托(tuo)“鄉情(qing)基壤(rang)、同(tong)根關(guan)聯、精誠(cheng)互(hu)助”自然機理,構建(jian)非(fei)常穩固(gu)的共生(sheng)體系(xi),形(xing)成極具地(di)域特(te)色(se)極具開拓能力的產業(ye)集(ji)群。在全球(qiu)化大競爭(zheng)、信息化大重組中,由共生(sheng)族群he)氬ye)鏈群、互(hu)聯網絡(luo)融鑄(zhu)而成的鏈群經(jing)濟,將是(shi)民族企業(ye)乃至中國經(jing)濟meng)貧 沸宰zhuan)型、應對全球(qiu)化浪(lang)潮的內力所在。

毅勇湘軍,先行天下;實業(ye)湘軍,復(fu)興中華!龍(long)城湘中正處“一帶一部”之中軸(zhou),新(xin)湘軍興實業(ye),是(shi)歷史賦予湘中人民的責任(ren),是(shi)時代賜予湘中大地(di)的契(qi)機。今日(ri)梅山更作為(wei)九(jiu)黎百(bai)越的精神家園,成為(wei)了“一帶一部”的文化紐帶,成為(wei)了“21世(shi)紀海上絲綢之路”的nan) 鑾qing)緣(yuan)。第五屆婁(lou)商大會以“聚力創新(xin)創業(ye)”為(wei)主題,探討婁(lou)商創業(ye)創新(xin)和變(bian)革求勝之路,期待廣(guang)大婁(lou)商做有“世(shi)界眼光、中國高度qu) lou)底(di)情(qing)懷”的優秀企業(ye)家,唱(chang)響“共育創新(xin)、共推創新(xin)、共享創新(xin)”的時代主旋律。

二十而華、三十而立,富厚(hou)婁(lou)底(di)迎來最(zui)關(guan)鍵的十年。當倚仗“蚩尤(you)故shi)鎩 婢吹di)”的獨特(te)地(di)域品牌與(yu)歷史文化,立足湘中、面向(xiang)全省(sheng)全國全球(qiu),以婁(lou)商為(wei)先鋒、以新(xin)湘軍為(wei)主力,自覺開展實踐習近平(ping)新(xin)時代中國特(te)色(se)社會主義思想行動,孕育實業(ye)新(xin)湘軍、發展新(xin)經(jing)濟,從更高層(ceng)次打造(zao)新(xin)時代雙創高地(di),以更大格局推動高質量發展,建(jian)設(she)新(xin)湖南,建(jian)功新(xin)時代!

責任(ren)編輯(ji)︰袁潤(run)秋

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